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随着吐蕃退军，成都府的压力顿时消失。
急忙分出一部分兵力，追上于江州将军的军队，征战西路。
于公，为国出力，义不容辞。
于私，此时形势一片大好，这些战功不去抢，那就是傻子了。
西路大军势如破竹，连下十几城。
东路的赵立将军，所率禁军等部同样战果辉煌。
将整个“山东路”给荡平，尽归安朝之手。
每打下一城，军队就用徐闻早已验证过的“立神之法”，用张天的神威来安抚百姓。
虽然他们没有亲眼见过张天的“仙迹”，但是，这种信仰方式，很符合百姓的利益。
既不用捐钱，又不用比拼谁的祭品好，只需要心诚即可。
往往一支香，一只鸡，拜过就行。
有些土豪想铺张浪费，用什么一米高的大香火，很多的牲口猪羊大肆祭拜，反而被安朝的军队训斥。
安朝军队的军纪极好，虽然东、西两路大军比不上襄阳大军军纪森严。
但至少没有屠城、大规模的掠夺和屠杀发生。
很多城池还未打到，“仁义之师”的名气就已经传了过来。
加上天金国兵力再次收缩，这些城池攻下、收服并不算费劲。
偶尔有些天金国的将领，想采取埋伏、游击、坚守等手段阻击安朝大军。
但是，无一例外，连朵浪花都没有掀起。
有了千里眼的帮助，相当于天金国在蒙着眼睛在跟安朝大军打，毫无还手之力。
这就是“信息战”的恐怖之处。
直到后世，如果军队没有信息作战能力的话，即使有了飞机、坦克、火箭炮等先进武器，也会被信息化的军队碾压。
更别说天金国连个无线电都没有，传个信息还要通过马匹跑来跑去。
何况，还有千里眼从天上提供的信息。
在赵立、于江州将军等看来，“如有神助”不再是一个形容词，而真真切切的“有神助”。
…………
安朝境内。
自从爆出安佑帝去了襄阳，安朝人的心情可谓是一波三折。
最先风传天下的，就是安佑帝在襄阳被天金国的人袭击。
当时许多百姓看到安佑帝被郭将军和牛二抬了出来，一直抬回襄阳城。
不知传了多少风言风语。
幸好听说有“仙人庇佑”，最终缓了过来。
许多忧国忧民的文人士子，纷纷议论。
身为皇帝，擅自离开帝都，跑到边防前线去，将自身置于险地，实在不是为君之道。
有些高人雅士，在朝中有些名望，已经写好奏折，准备规劝皇上了。
同时也不忘弹劾一下蔡丞相。
皇帝身为“圣人”，是不会错的。
如果做错了，那一定是身边臣子没有尽到进谏的职责。
首当其冲，自然就是身为丞相的蔡安。
可是，蔡丞相被骂了几十年奸臣，又岂会在乎这点骂声？
就在普通百姓猜测皇帝跑到襄阳城去干什么的时候，突然圣旨传来，恢复国号为“安朝”。
然后又以天金国袭击仙人与皇帝为名，兴师北伐。
士子文人又是一惊。
这是准备与天金国不死不休呀。
虽然说皇帝身边有个法力无边的“仙人”，也有不少人看过临安斗法，相信张天是有法力的“得道真仙”。
但是，据史记载，这种举国之战，传说中的“仙人”好像起不到多大作用。
平时看着眼花缭乱的“仙法”，什么大变活鱼，断头重接，草人脱身等等。
在数十万大军的对抗中，实在没有多少用处。
否则，历史上的左慈、于吉之流，岂不是最应该称王称霸？
又岂会被曹操、孙策等凡人所杀？
张角自称“天公将军”，打仗也是传得神乎其神。
传说他能呼风唤雨、符水治病什么的，最终不也被凡人军队打败了？
很多人已经担心，皇上这是被“仙人”忽悠了。
一旦战败，身在前线襄阳城的皇上，恐怕性命难保。
皇上还没有子嗣，他一死，安朝必然大乱。
到时候，内忧外患，亡国可矣。
谁料大战一起，捷报连连。
东路大军、中路的襄阳军全都轻松地攻城掠地。
普通百姓没有见识，知道打下天金国的城池自然应该高兴。
但有见识的高人能看出，这打下的都是不太重要的城池，天金国收缩兵力的意图很明显。
之后，西路传来消息，吐蕃等部东进，攻打成都府，西路大军被迫回防。
吓得朝野内外一阵心惊。
生怕北伐就此失败，然后被天金国报复，联合几个国家围殴。
没想到，接下来的重磅消息，让安朝之人，简直不敢相信自己的耳朵。
开封大战，以十五万全歼天金国五十万大军。
而且损失极少，可称“完胜”！
如此大胜，历史罕见！
辉煌得安朝子民都不敢相信。
除了少数长寿的老人，见证过帝星降临时期的辉煌外，绝大多数人，有见识以来，安朝一直被天金国压制得直不起腰来。
偶尔两国官民见面，都要低上一头。
安朝百姓都幻想着有朝一日能够逆袭。
却没想到这一日会来得这么快，这么突然，这么辉煌！
这一战，直接引爆了安朝的民意。
无数百姓自发地捐钱捐物，资助大军的后勤。
更是有无数人，茶前饭后，将这些事迹反反复复地传颂。
张天的种种神迹，郭将军的军阵战法，襄阳大军的军纪。
林林种种，每当说起都充满自豪。
徐闻的“立神之法”，安抚百姓有大功，也随着圣旨为百姓熟知。
那些曾经在科举上闹起来的士子，已经开始怀疑当初的决定了。
“皇上英明远见，怕不是早就看到徐解元的才华，才力排众议，饮点他为解元？”
“恨我等当初不知皇上苦心，张仙人一人可抵百万大军，一人可取北方国土，难怪皇上要巴结……咳……要厚待张仙人。”
“我等当初闹得满城风雨，皇上也未治罪，皇上宽宏大量，臣惭愧不已……”
“等皇上回临安，我等定当前去请罪。”
也有士子道：“这徐……徐解元，怕是借了仙人的福荫。”
立刻有士子反驳道：“就算是借福荫，那也是借他师父的，这福荫借得理所当然。”
“不错，虽说是沾了仙人的光，但这安抚百姓之事，非他不可。”
“若是他人使这立神之法，百姓还未必信服，徐解元身为仙人亲传弟子，是唯一人选。”
“我等终其一生，能够治理好一县一城之地，就已经不错了。”
“没想到徐解元敢随军上前线，将数十城镇治理得服服帖帖的。”
“唉……时也，命也，可望而不可及。”
徐闻借张天的福荫，能够随军做后勤工作，这点其实天下人没有太多异议。
毕竟，借助亲人、家族的庇护做事，在这个时代的人看来是理所当然的。
但是，机会给了，能不能做好才是关键。
做不好，那就是去镀金，纨绔一名罢了，回来也会被人看不起。
但像徐闻这样，每打下一城而一城大治，任何人都不敢无视他的功劳。
当然，徐闻的事迹能够传遍天下，也与安佑帝推动有关。
一来可以化解之前的“解元风波”。
二来也将徐闻与安朝深度绑定，进而留住张天。
这次不需要弄虚作假，只需将真实的事情，多多宣传就行了。
那些有门路打听朝廷信息的文人，多方验证，知道这次不是皇上帮徐闻作弊，顿时更加信服。
一时间，徐闻在士林的名声大为好转。
后方民心汇聚，再无阻力。
沿途的土豪、百姓，有力出力，有粮出粮，有钱出钱。
无数物资源源不断地涌向前线。
这跟往年一打仗，就要强征百姓钱粮，百姓又骂又有反抗的情景截然不同。
加上之前张天送了一座金银矿给安朝，此时正派得上用场。
但凡捐钱、捐物、出力的，都回报以金银。
顿时安佑帝在百姓口中赞誉一片，大家发自内心给皇帝歌功颂德。
…………
前方战线。
东路大军，襄阳大军已越过黄河。
随着北线的地形收窄，两支大军渐渐靠得很近，已经能够联合使用一些战术了。
一马平川的华北平原无险可守，襄阳大军与东路大军如秋风扫落叶，席卷整片平原。
唯有西路攻打的区域山高路险，推进要慢得多，跟中、东两路大军拉得很远。
不过，当前张天和郭将军并不需要西路大军的兵力，也不催促。
让他们按部就班，稳打稳扎就行。
二十多天后，襄阳大军缓缓压到一座城池之下。
郭将军骑马过来道：“上仙，前方就是瀛州、莫州二州了。”
张天微微一笑：“燕云十六州的瀛州？”
随着吐蕃退军，成都府的压力顿时消失。
急忙分出一部分兵力，追上于江州将军的军队，征战西路。
于公，为国出力，义不容辞。
于私，此时形势一片大好，这些战功不去抢，那就是傻子了。
西路大军势如破竹，连下十几城。
东路的赵立将军，所率禁军等部同样战果辉煌。
将整个“山东路”给荡平，尽归安朝之手。
每打下一城，军队就用徐闻早已验证过的“立神之法”，用张天的神威来安抚百姓。
虽然他们没有亲眼见过张天的“仙迹”，但是，这种信仰方式，很符合百姓的利益。
既不用捐钱，又不用比拼谁的祭品好，只需要心诚即可。
往往一支香，一只鸡，拜过就行。
有些土豪想铺张浪费，用什么一米高的大香火，很多的牲口猪羊大肆祭拜，反而被安朝的军队训斥。
安朝军队的军纪极好，虽然东、西两路大军比不上襄阳大军军纪森严。
但至少没有屠城、大规模的掠夺和屠杀发生。
很多城池还未打到，“仁义之师”的名气就已经传了过来。
加上天金国兵力再次收缩，这些城池攻下、收服并不算费劲。
偶尔有些天金国的将领，想采取埋伏、游击、坚守等手段阻击安朝大军。
但是，无一例外，连朵浪花都没有掀起。
有了千里眼的帮助，相当于天金国在蒙着眼睛在跟安朝大军打，毫无还手之力。
这就是“信息战”的恐怖之处。
直到后世，如果军队没有信息作战能力的话，即使有了飞机、坦克、火箭炮等先进武器，也会被信息化的军队碾压。
更别说天金国连个无线电都没有，传个信息还要通过马匹跑来跑去。
何况，还有千里眼从天上提供的信息。
在赵立、于江州将军等看来，“如有神助”不再是一个形容词，而真真切切的“有神助”。
…………
安朝境内。
自从爆出安佑帝去了襄阳，安朝人的心情可谓是一波三折。
最先风传天下的，就是安佑帝在襄阳被天金国的人袭击。
当时许多百姓看到安佑帝被郭将军和牛二抬了出来，一直抬回襄阳城。
不知传了多少风言风语。
幸好听说有“仙人庇佑”，最终缓了过来。
许多忧国忧民的文人士子，纷纷议论。
身为皇帝，擅自离开帝都，跑到边防前线去，将自身置于险地，实在不是为君之道。
有些高人雅士，在朝中有些名望，已经写好奏折，准备规劝皇上了。
同时也不忘弹劾一下蔡丞相。
皇帝身为“圣人”，是不会错的。
如果做错了，那一定是身边臣子没有尽到进谏的职责。
首当其冲，自然就是身为丞相的蔡安。
可是，蔡丞相被骂了几十年奸臣，又岂会在乎这点骂声？
就在普通百姓猜测皇帝跑到襄阳城去干什么的时候，突然圣旨传来，恢复国号为“安朝”。
然后又以天金国袭击仙人与皇帝为名，兴师北伐。
士子文人又是一惊。
这是准备与天金国不死不休呀。
虽然说皇帝身边有个法力无边的“仙人”，也有不少人看过临安斗法，相信张天是有法力的“得道真仙”。
但是，据史记载，这种举国之战，传说中的“仙人”好像起不到多大作用。
平时看着眼花缭乱的“仙法”，什么大变活鱼，断头重接，草人脱身等等。
在数十万大军的对抗中，实在没有多少用处。
否则，历史上的左慈、于吉之流，岂不是最应该称王称霸？
又岂会被曹操、孙策等凡人所杀？
张角自称“天公将军”，打仗也是传得神乎其神。
传说他能呼风唤雨、符水治病什么的，最终不也被凡人军队打败了？
很多人已经担心，皇上这是被“仙人”忽悠了。
一旦战败，身在前线襄阳城的皇上，恐怕性命难保。
皇上还没有子嗣，他一死，安朝必然大乱。
到时候，内忧外患，亡国可矣。
谁料大战一起，捷报连连。
东路大军、中路的襄阳军全都轻松地攻城掠地。
普通百姓没有见识，知道打下天金国的城池自然应该高兴。
但有见识的高人能看出，这打下的都是不太重要的城池，天金国收缩兵力的意图很明显。
之后，西路传来消息，吐蕃等部东进，攻打成都府，西路大军被迫回防。
吓得朝野内外一阵心惊。
生怕北伐就此失败，然后被天金国报复，联合几个国家围殴。
没想到，接下来的重磅消息，让安朝之人，简直不敢相信自己的耳朵。
开封大战，以十五万全歼天金国五十万大军。
而且损失极少，可称“完胜”！
如此大胜，历史罕见！
辉煌得安朝子民都不敢相信。
除了少数长寿的老人，见证过帝星降临时期的辉煌外，绝大多数人，有见识以来，安朝一直被天金国压制得直不起腰来。
偶尔两国官民见面，都要低上一头。
安朝百姓都幻想着有朝一日能够逆袭。
却没想到这一日会来得这么快，这么突然，这么辉煌！
这一战，直接引爆了安朝的民意。
无数百姓自发地捐钱捐物，资助大军的后勤。
更是有无数人，茶前饭后，将这些事迹反反复复地传颂。
张天的种种神迹，郭将军的军阵战法，襄阳大军的军纪。
林林种种，每当说起都充满自豪。
徐闻的“立神之法”，安抚百姓有大功，也随着圣旨为百姓熟知。
那些曾经在科举上闹起来的士子，已经开始怀疑当初的决定了。
“皇上英明远见，怕不是早就看到徐解元的才华，才力排众议，饮点他为解元？”
“恨我等当初不知皇上苦心，张仙人一人可抵百万大军，一人可取北方国土，难怪皇上要巴结……咳……要厚待张仙人。”
“我等当初闹得满城风雨，皇上也未治罪，皇上宽宏大量，臣惭愧不已……”
“等皇上回临安，我等定当前去请罪。”
也有士子道：“这徐……徐解元，怕是借了仙人的福荫。”
立刻有士子反驳道：“就算是借福荫，那也是借他师父的，这福荫借得理所当然。”
“不错，虽说是沾了仙人的光，但这安抚百姓之事，非他不可。”
“若是他人使这立神之法，百姓还未必信服，徐解元身为仙人亲传弟子，是唯一人选。”
“我等终其一生，能够治理好一县一城之地，就已经不错了。”
“没想到徐解元敢随军上前线，将数十城镇治理得服服帖帖的。”
“唉……时也，命也，可望而不可及。”
徐闻借张天的福荫，能够随军做后勤工作，这点其实天下人没有太多异议。
毕竟，借助亲人、家族的庇护做事，在这个时代的人看来是理所当然的。
但是，机会给了，能不能做好才是关键。
做不好，那就是去镀金，纨绔一名罢了，回来也会被人看不起。
但像徐闻这样，每打下一城而一城大治，任何人都不敢无视他的功劳。
当然，徐闻的事迹能够传遍天下，也与安佑帝推动有关。
一来可以化解之前的“解元风波”。
二来也将徐闻与安朝深度绑定，进而留住张天。
这次不需要弄虚作假，只需将真实的事情，多多宣传就行了。
那些有门路打听朝廷信息的文人，多方验证，知道这次不是皇上帮徐闻作弊，顿时更加信服。
一时间，徐闻在士林的名声大为好转。
后方民心汇聚，再无阻力。
沿途的土豪、百姓，有力出力，有粮出粮，有钱出钱。
无数物资源源不断地涌向前线。
这跟往年一打仗，就要强征百姓钱粮，百姓又骂又有反抗的情景截然不同。
加上之前张天送了一座金银矿给安朝，此时正派得上用场。
但凡捐钱、捐物、出力的，都回报以金银。
顿时安佑帝在百姓口中赞誉一片，大家发自内心给皇帝歌功颂德。
…………
前方战线。
东路大军，襄阳大军已越过黄河。
随着北线的地形收窄，两支大军渐渐靠得很近，已经能够联合使用一些战术了。
一马平川的华北平原无险可守，襄阳大军与东路大军如秋风扫落叶，席卷整片平原。
唯有西路攻打的区域山高路险，推进要慢得多，跟中、东两路大军拉得很远。
不过，当前张天和郭将军并不需要西路大军的兵力，也不催促。
让他们按部就班，稳打稳扎就行。
二十多天后，襄阳大军缓缓压到一座城池之下。
郭将军骑马过来道：“上仙，前方就是瀛州、莫州二州了。”
张天微微一笑：“燕云十六州的瀛州？”