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张天虽然说得不快，但大殿内的几十个农夫，听得满头大汗。
要他们下地耕作他们不怕苦不怕累，但现在要动脑子，好多人感觉脑袋像是长了石头一般，转不过来。
何况张天说的东西很多。
许多内容闻所未闻，没有以往的耕作经验作参考，更是听得一头雾水。
想记也记不住。
好在皇帝早有安排，大殿内有三个文官在疾笔如飞。
事后好相互参照，查缺补漏。
张天滔滔不绝地讲了一个时辰，听得那几十个农夫欲哭无泪。
开头讲的种植之法还记得大半，后面张天讲的什么氮肥、钾肥，基因知识，他们仿佛在听天书。
心里又是懊悔又是害怕。
懊悔的是，自己记忆力不好，有仙人当面传法，十成只记得一二成，回去不得悔死？
害怕的是，记不住内容，后面耽误仙种播种，被上仙和朝廷责罚。
张天讲到最后，道：“暂时就这些了”
“大家结合实际情况，应用刚才讲到的知识即可。”
看到几十个农夫的脸色拉垮，张天道：“记不住也没关系。”
“稍后会有文官抄录，你们各自带一份回去，让识字的人讲解给你们听。”
农夫们这才松了一口气，齐齐道：“谢上仙。”
“嗯。”张天又道，“你们是第一批农科童生，所以，许多人不识字朝廷也破格录取。”
“但想要在农科一道走得远，始终得会写字才行。”
“会写字，才能将自己的经验知识写下来，才能将农科一道发扬光大。”
安佑帝见状，对农夫们道：“上仙既然鼓励尔等识字，朕稍后会安排文人前去教习。”
“能学会的自然最好，朕会优先考虑录取为农科秀才。”
“若是年老者精力不济，学不会也没关系，可允许带族中之人来旁听。”
此话一出，农夫们大喜。
他们之中许多人不识字，有天赋原因，也有经济原因。
一些壮年农夫，自然想弥补少年时的遗憾，也有一些雄心想在农科一道走得更远。
至于一些老农，自己学不会，能带族中后辈过来，也是一件大好事。
自己这辈子不指望能晋升多高的地位，把希望传给后辈亦是宽慰。
“谢皇上恩赐！谢上仙传法！”
那边负责记录的三个文官，快速对比了一下。
大部分内容都没有问题，但一些涉及到后世的名词，他们各有分歧。
一名记录官员带着本子上前，施礼道：“禀皇上、上仙，微臣愚钝，那‘只因’是何字？”
张天道：“基石的基，因果的因。”
此言一出，马上有官员出来拍马屁道：“上仙，此词大妙。”
“万物生长之基石，种子繁育之因果，基因一词取得贴切。”
张天无奈一笑。
自己下半辈子估计都得享受这种“拍马屁”的待遇了。
一次两次还经受得住，天天被人奉迎，心志不坚之人，恐怕会迷得不能自拔。
正如后世初来羊城之人，在一声声“靓仔”之中迷失自我，走不出广东。
怪不得有一种算计人的手段叫做“捧杀”。
见重要事情基本完成。
一位没什么存在感，一直呆在角落的文官上前，朝皇上和张天施礼。
然后对那个帮苏儿扶了一下袋子的农夫道：“请问你叫什么姓名，籍贯在哪里？”
农夫惶恐道：“草民……草民有罪，愿一力承担。恳求大人不要累及草民的家人……”
文官语气淡然，道：“不用怕，我是史官，只负责记录，将来后人修史，可能需要查阅。”
“啊？！”
农夫又惊又喜，只搭了一把手，就进史书了？
在他们的观念里，能够写入史书的人，那都是不得了的大人物。
平时他们视为天一般的县官、知府，连边都挨不上。
周围的百官，不少人心情复杂。
青史留名，是一个文人最大的精神追求。
刚才在外面，他们愤怒。
一方面有做给皇上、上仙看的成分。
另一方面，这份可望而不可及的荣耀，被一个农夫得了去，他们本能的羡慕嫉妒恨。
老子做了一辈子的官，位列朝堂，都未必能够载入史册。
你一个农夫倒好，就这么一搭手，就在史书上添上一笔了。
将来说到“仙人向天借仙种，苏儿将之献于帝”一事，想必绝大部分人都会顺便谈论一下这件轶事。
谁不眼红呀？
农夫道：“草民王台，绍兴府余姚县人。”
“嗯，知道了。”
史官刚退回去。
卓平突然道：“朱大人，献仙种一事，泽被万世，应记录重点，不必节外生枝。”
朱史官不回卓平，却面向皇帝施礼，语气坚定道：“皇上，若要篡改、隐瞒史实。”
“请先罢免微臣起居郎一职，烧掉微臣所记的起居注。”
说完，施施然地回到角落里，将刚才问的话写了上去。
安佑帝脸色铁青，竟然被怼得说不出话来。
只得略带歉意地望张天。
张天道：“无妨，皇上有心了。”
起居注是记录皇帝日常活动、言行，以及朝廷大事的史料。
负责记录的官员叫起居舍人，起居郎，或者起居史令，各朝各代略有不同。
但职责都差不多。
在皇帝公开的各种活动中，随侍在旁，事无巨细记录在内。
但不是每个皇帝都会设立起居郎，记录起居注的。
主要是看各朝各代皇帝的偏好。
有些皇帝开始时设立起居郎，但用到中途，嫌他们烦，就废除了。
因此，有些皇帝的起居注只记录了十几年，其他的年份都是空白。
有些皇帝干脆不设立，眼不见心不烦。
卓平见朱史官“刷刷”地写个不停，顿感不妙，过去一瞅。
只见上面除了记录那个农夫的信息，后面还写着：
“帝授意大内侍卫卓平，意欲令臣抹除王台之名。”
“你你你……”卓平大气。
朱史官拿着笔，看着卓平，一副你说一句，我就记一句的架势。
卓平吓得不敢再说话。
生怕在气头之下说出不得体的话，遗臭万年。
只好悻悻回到安佑帝身边告罪。
张天见安佑帝的反应，怕不是第一次被史官气到了。
后世流传的二十四史，虽然内容不能尽信，但也保存着很多重要史实。
尤其是正史之外的起居注，更是为后世考据提供了重要资料。
这些一方面得益于很多皇帝的宽容，另一方面也是史官的气节坚持。
华夏才有了远超其他古文明更为详尽的史料。
张天虽然说得不快，但大殿内的几十个农夫，听得满头大汗。
要他们下地耕作他们不怕苦不怕累，但现在要动脑子，好多人感觉脑袋像是长了石头一般，转不过来。
何况张天说的东西很多。
许多内容闻所未闻，没有以往的耕作经验作参考，更是听得一头雾水。
想记也记不住。
好在皇帝早有安排，大殿内有三个文官在疾笔如飞。
事后好相互参照，查缺补漏。
张天滔滔不绝地讲了一个时辰，听得那几十个农夫欲哭无泪。
开头讲的种植之法还记得大半，后面张天讲的什么氮肥、钾肥，基因知识，他们仿佛在听天书。
心里又是懊悔又是害怕。
懊悔的是，自己记忆力不好，有仙人当面传法，十成只记得一二成，回去不得悔死？
害怕的是，记不住内容，后面耽误仙种播种，被上仙和朝廷责罚。
张天讲到最后，道：“暂时就这些了”
“大家结合实际情况，应用刚才讲到的知识即可。”
看到几十个农夫的脸色拉垮，张天道：“记不住也没关系。”
“稍后会有文官抄录，你们各自带一份回去，让识字的人讲解给你们听。”
农夫们这才松了一口气，齐齐道：“谢上仙。”
“嗯。”张天又道，“你们是第一批农科童生，所以，许多人不识字朝廷也破格录取。”
“但想要在农科一道走得远，始终得会写字才行。”
“会写字，才能将自己的经验知识写下来，才能将农科一道发扬光大。”
安佑帝见状，对农夫们道：“上仙既然鼓励尔等识字，朕稍后会安排文人前去教习。”
“能学会的自然最好，朕会优先考虑录取为农科秀才。”
“若是年老者精力不济，学不会也没关系，可允许带族中之人来旁听。”
此话一出，农夫们大喜。
他们之中许多人不识字，有天赋原因，也有经济原因。
一些壮年农夫，自然想弥补少年时的遗憾，也有一些雄心想在农科一道走得更远。
至于一些老农，自己学不会，能带族中后辈过来，也是一件大好事。
自己这辈子不指望能晋升多高的地位，把希望传给后辈亦是宽慰。
“谢皇上恩赐！谢上仙传法！”
那边负责记录的三个文官，快速对比了一下。
大部分内容都没有问题，但一些涉及到后世的名词，他们各有分歧。
一名记录官员带着本子上前，施礼道：“禀皇上、上仙，微臣愚钝，那‘只因’是何字？”
张天道：“基石的基，因果的因。”
此言一出，马上有官员出来拍马屁道：“上仙，此词大妙。”
“万物生长之基石，种子繁育之因果，基因一词取得贴切。”
张天无奈一笑。
自己下半辈子估计都得享受这种“拍马屁”的待遇了。
一次两次还经受得住，天天被人奉迎，心志不坚之人，恐怕会迷得不能自拔。
正如后世初来羊城之人，在一声声“靓仔”之中迷失自我，走不出广东。
怪不得有一种算计人的手段叫做“捧杀”。
见重要事情基本完成。
一位没什么存在感，一直呆在角落的文官上前，朝皇上和张天施礼。
然后对那个帮苏儿扶了一下袋子的农夫道：“请问你叫什么姓名，籍贯在哪里？”
农夫惶恐道：“草民……草民有罪，愿一力承担。恳求大人不要累及草民的家人……”
文官语气淡然，道：“不用怕，我是史官，只负责记录，将来后人修史，可能需要查阅。”
“啊？！”
农夫又惊又喜，只搭了一把手，就进史书了？
在他们的观念里，能够写入史书的人，那都是不得了的大人物。
平时他们视为天一般的县官、知府，连边都挨不上。
周围的百官，不少人心情复杂。
青史留名，是一个文人最大的精神追求。
刚才在外面，他们愤怒。
一方面有做给皇上、上仙看的成分。
另一方面，这份可望而不可及的荣耀，被一个农夫得了去，他们本能的羡慕嫉妒恨。
老子做了一辈子的官，位列朝堂，都未必能够载入史册。
你一个农夫倒好，就这么一搭手，就在史书上添上一笔了。
将来说到“仙人向天借仙种，苏儿将之献于帝”一事，想必绝大部分人都会顺便谈论一下这件轶事。
谁不眼红呀？
农夫道：“草民王台，绍兴府余姚县人。”
“嗯，知道了。”
史官刚退回去。
卓平突然道：“朱大人，献仙种一事，泽被万世，应记录重点，不必节外生枝。”
朱史官不回卓平，却面向皇帝施礼，语气坚定道：“皇上，若要篡改、隐瞒史实。”
“请先罢免微臣起居郎一职，烧掉微臣所记的起居注。”
说完，施施然地回到角落里，将刚才问的话写了上去。
安佑帝脸色铁青，竟然被怼得说不出话来。
只得略带歉意地望张天。
张天道：“无妨，皇上有心了。”
起居注是记录皇帝日常活动、言行，以及朝廷大事的史料。
负责记录的官员叫起居舍人，起居郎，或者起居史令，各朝各代略有不同。
但职责都差不多。
在皇帝公开的各种活动中，随侍在旁，事无巨细记录在内。
但不是每个皇帝都会设立起居郎，记录起居注的。
主要是看各朝各代皇帝的偏好。
有些皇帝开始时设立起居郎，但用到中途，嫌他们烦，就废除了。
因此，有些皇帝的起居注只记录了十几年，其他的年份都是空白。
有些皇帝干脆不设立，眼不见心不烦。
卓平见朱史官“刷刷”地写个不停，顿感不妙，过去一瞅。
只见上面除了记录那个农夫的信息，后面还写着：
“帝授意大内侍卫卓平，意欲令臣抹除王台之名。”
“你你你……”卓平大气。
朱史官拿着笔，看着卓平，一副你说一句，我就记一句的架势。
卓平吓得不敢再说话。
生怕在气头之下说出不得体的话，遗臭万年。
只好悻悻回到安佑帝身边告罪。
张天见安佑帝的反应，怕不是第一次被史官气到了。
后世流传的二十四史，虽然内容不能尽信，但也保存着很多重要史实。
尤其是正史之外的起居注，更是为后世考据提供了重要资料。
这些一方面得益于很多皇帝的宽容，另一方面也是史官的气节坚持。
华夏才有了远超其他古文明更为详尽的史料。