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    经过周至这样一讲解,大家觉得还真是这么个道理。

    叶欣笑得捧着肚子停不下来:“文玉这次救人还救出一个孩子来,还没结婚呢就先当爸爸了,哈哈哈哈……”

    “舒意你看,有些人就是没反应过来,”周至瞅着叶欣为其智商着急:“文玉成了干爹,她不一样就是干娘?还笑话别人呢。”

    叶欣的笑容一下子定死在脸上。

    “哈哈哈哈……”这下轮到小伙伴们忍不住了。

    “肘——子——”叶欣气得要捶他,可是给方文玉拉住了,只好对着周至丢花生米。

    “好了好了,我说正事儿。”李老三安抚了吵吵闹闹的众人,他是港岛人,对这些神神叨叨的东西格外地迷信,然后就联想到了前几天的云阳:“我就觉得我在云阳的时候格外舒服,事事儿都顺,是不是自己跟张飞挺有缘的……肘子,你觉得张飞可以成为我的保保吗?”

    “啊……啥?”周至都听傻了:“好像……你们不是拜关二爷的吗?”

    “关二爷也要拜的,但是我在云阳看着张三爷就觉得亲切。”李老三越说越笃定:“你看我们都是排老三……你就说行还是不行!”

    “行还是应该行的吧啊?”周至琢磨了一下:“我知道苗族人里就有这样的风俗,他们有拜大树,大石头,甚至石桥,房屋柱子,神像雕塑为保保的。”

    “张飞庙里的那个神像不是要重塑吗?”李老三说道:“毁了怪可惜的,不如……搬到蜀都木综厂去?”

    “你是有钱人,那就随便你,”周至也用不着替李老三节约钱,给他建议:“评书里头不常有人给神像许愿?动不动就重修庙宇再塑金身,你李家要乐意,把云阳张飞庙搬迁工程全资包揽下来都成。”

    见到李老三陷入沉思,周至吓得赶紧挥手:“喂!我开玩笑的!”

    “那工程三千万差不多了吧?”李老三却在认真地考虑这个问题:“都不用惊动老爷子了,我个人出资捐赠都没问题。”

    上一世历史上张飞庙的搬迁工程花了上亿,但是那有一个前提,就是以七八年之后的物价来论的,现在立即开工,差不多还真就李老三说的这价钱。

    对于利用富豪们迷信的心理,让他们掏钱维护国家不可移动文物这样的事情,周至还是乐见其成的,因此也就懒得再劝,现在的国内市场堪称投资的黑土地,插根拐杖都会生根发芽的那种,尤其是对于李老三这种玩资本的人来说更是如此,因此让他出点血,啊不,让他满足一下愿望,本身是两全其美的事情。

    巫山是文保基金会工作的重点地区,因此考察船在这里停留的比较久。

    除了这里地处中游,上下游距离都合适,方便工作开展以外,还有就是这里有不少的古镇,需要基金会将之搬迁到蜀都去。

    巫山的大昌古镇就是其中的典型。

    大昌古镇位于小三峡之一的滴翠峡峡口往上十公里,大宁河东岸。

    古镇始建于晋,距今已有一千七百多年历史,东西主街长约三百五十米,南北长约两百米,是三峡地区保存相当完整的一座袖珍古城。

    古镇地处渝、鄂交通要冲,文化遗存十分丰富,新石器时代、商周时代的文物都有发掘。

    在古代巴国时期,食盐价值巨大,大昌正处于盐道上,这里自然兴旺发达起来,一度成为“巴墟”,也就是巴国都邑所在。

    《山海经》中记述“巫臷国”“不绩不经,不稼不穑”和“鸾鸟自歌,凤鸟自舞”,讲述的就是靠盐业和运输立国的故事。

    直到宋代这里盐业都非常发达,北宋着名的盐监“大宁监”,就设置在这里。

    明朝崇祯十三年,“张献忠陷大昌,总兵官张令战死”。从此,大昌发展势头急转直下。

    清朝康熙九年,因连年战争、钱粮无几,民众寥寥,大昌县并入巫山县,大昌置县历史结束。

    随着“湖广填川”政策的开始,外地移民不断移来,大昌人口才重新不断增加。到了光绪民国,盐业再度发达、人口稠密。

    大昌镇的海拔为141米,三峡工程蓄水以后水位会到一百七十五米,大昌具有上千年历史的繁华城镇与万亩良田,最终都将全部沉寂于大宁河水下。

    古镇周围上至水口、下至手扒岩大桥、北至洋溪村的地方,最终会形成一个接近十二平方公里的宽阔湖面,成为整个三峡库区最大湖泊——大昌湖。

    周至一行现在就住在古镇温家大院儿里。

    “我们这里本身是不产盐的。”带着周至一行过来的镇干部说道:“产盐卤的地方其实是在巫溪宝源山,但是因为那处地方太小,无法办大盐场,于是古人又修筑了大宁河栈道,将盐卤从山中运输到这儿来熬制。”

    “就是到了六几年七几年的时候,这一带的盐厂都多得很,除了我们大昌盐厂之外,还有上游的宁厂盐厂、巫溪盐厂,旁边的龙溪盐厂、洋溪盐厂。”

    “但是我们大昌还有个大好处,那就是大宁河水道,还有茶马古道,地处要冲,还有好码头,可以停船,因此渐渐就演变成了一个大集散中心。”

    这里有一条“丁字街”,由东街、西街两条街连成一条街道,再和南街垂直。

    整体保持了坡屋面、小青瓦、木门窗、双层屋檐、重檐硬山,马头墙,封火墙的建筑风格,与整个川西南的建筑风格完全不一样,全是徽派建筑。

    “徽派建筑也是大商人在外经商发家以后,送钱回乡修建起来的。”镇干部说道:“跟我们这儿是一回事儿,所以我们这里当年还流行着一句话,叫做‘镇看三绝,屋看三雕,人看三身’。”

    “意思就是说我们这个镇子上有三种称得上很有特色的建筑,就是牌坊,祠堂和大宅;这些建筑都非常精美,上面的石雕,砖雕,木雕堪称三绝;而这些高门大宅的拥有者,往往还同时具备三种身份,或者说家族中同时出三种人——官、商、儒。”

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